Восточная сказка глазами астраханца: вид сзади

Часть 2. Слой за слоем

Мы продолжаем начатую на КаспийИнфо серию публикаций о возникновении и развитии терроризма на Ближнем Востоке. В статье «Часть1. Метастазы Халифата» рассказывалось о становлении и экспансии запрещенной в России организации «Исламское государство». В сегодняшней публикации речь пойдет о факторах, способствующих эскалации насилия в ближневосточном регионе.

Четыре фактора энтропии

Хаос, сложившийся на Ближнем Востоке после распада Оттоманской империи в итоге Первой мировой войны, предопределил неизбежность передела того, что мы называем по инерции государственными границами. На Ближнем Востоке эти границы изначально надуманы и не имеют никакого отношения ни к государственности, ни к расселению племен и этнической и религиозной карте. Например, Иордания населена теми, кого мы привыкли называть палестинцами, Сирия и Ливан – почти такие же колыбели человечества и монотеизма, как и Израиль – представляют собой такой коктейль этнических и религиозных меньшинств, что без коктейля не разберешься. Здесь живет самый крупный в мире этнос, не создавший еще собственной государственности, но упорно идущий к ней – курды. Даже в Иране азербайджанцев едва ли не больше, чем персов. Итак, первый фактор — географический, и от него никуда не денешься.

Второй и главный слой – религиозный. Сектантская война между суннитами и шиитами тянется уже полторы тысячи лет и конца ей не видно. Разные попытки со стороны США и их союзников, СССР и его союзников отвлечь арабский мир от этой войны успеха не имели, только внесли еще больше хаоса. По сложившейся практике, любой ближневосточный конфликт очень быстро перерастает именно в эту войну. Раздробленность ислама, отсутствие фигур, аналогичных по статусу Папе Римскому или Патриарху, чрезвычайно высокая роль наставников-толкователей священного писания усугубляют идеологический раскол. Секты и террористические группировки, иногда мощные и превращающиеся в государственноподобные образования, вполне укладываются в восточные традиции – вспомним империю ассасинов Хасана Ас-Сабаха, от которой тряслись поджилки в европейских монашьих домах и прикончить которую сумела только армия Чингисхана.

Третий слой – конфликты между ветеранами «антиимпериалистического фронта» — например, запрещенными не только в Египте, но и в России «Братьями-мусульманами», и неосалафитскими группировками типа того же ИГИШ и десятками помельче, порожденными сирийской войной.

Четвертый слой – конфликты между этническими группами, отдельными племенами в специфических местных условиях легко может провоцировать масштабные внутри- и межгосударственные конфликты. Причина – очень многие политические фракции на Ближнем Востоке создаются как раз по племенному, этническому или религиозному признаку. Примеры – «черный сентябрь» в Иордании в 1970 году, когда король Хусейн, отец нынешнего короля Абдаллы второго, танками выдавил Организацию освобождения Палестины на Западный Берег, или нынешняя история с племенами хути в Йемене и пр.

Дрова в чужой костер

И во все эти слои вмешиваются разные заинтересованные стороны из лагеря мирового капитализма – США и лагеря мирового социализма – СССР. Тут уже коктейлем не обойдешься. А еще региональные сверхдержавы – Турция, Иран, Египет, Саудовская Аравия. А еще небольшие, но чудовищно богатые монархии Персидского Залива. А теперь еще и Китай. А Саудовская Аравия регулярно втягивает в конфликт религиозно наиболее близкий Пакистан. И как не назвать самого мощного союзника Асада – ливанскую шиитскую проиранскую террористическую группировку «Хезболла» (партия Аллаха), едва ли не самую боеспособную единицу умирающей в войне на истощение армии Башара.

Таким образом, попытки упростить и свести анализ ближневосточных конфликтов к чьим-либо проискам или почерпнутым из восточных сказок формулам типа «враг моего врага – мой друг» — это опасные и глупые заблуждения. Поэтому в следующий раз мы немного поговорим об этих самых восточных формулах, которые без малейшего основания почитаем как восточную мудрость.

 

Астраханца будут судить за националистические призывы

Которые он распространял в Интернете

В Астрахани в суд передано дело в отношении 34-летнего безработного местного жителя, подозреваемого в призывах националистической направленности. Об этом сегодня, 18 июня, сообщило астраханское управление следственного комитета.

По версии следствия, молодой человек использовал три псевдонима. В январе прошлого года он разместил несколько злобных комментариев на одном из астраханских интернет-ресурсов. Как оказалось, записи носили характер призыва к возбуждению ненависти и вражды по национальным признакам.

«Все комментарии были размещены в один день», — комментирует руководитель Приволжского МСО СУ СК РФ по АО Дмитрий Трусов.

Уголовное дело было возбуждено по ч.1 ст.282 УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства». Оно направлено в суд для рассмотрения по существу.

Госдума предлагает создать министерство по делам национальностей

Депутаты Госдумы предлагают воссоздать в правительстве Министерство по делам национальностей. Об пишет сегодня Газета.ру.

С такой инициативой выступили представители КПРФ. Они уже подготовили соответствующее обращение к президенту. Депутаты надеются, что новое ведомство сможет создать»фундамент для объединения более 180 народов и народностей России, на котором на принципах взаимного уважения и дружбы народов Россия и стоит».

Также представители коммунистической партии отмечают, что воинствующий национализм наметился в таких регионах как республики Татарстан и Башкортостан, а также в ряде республик Северного Кавказа, и даже на Урале и в Сибири.

Главу движения «Русские Астрахани» задержали за призывы к экстремизму

Он уже задержан сотрудниками ФСБ

Главу регионального движения «Русские Астрахани» Игоря Стенина обвиняют в призывах к экстремистской деятельности. Активист находится под подпиской о невыезде.

Об этом первым сообщил в своем Twitter руководитель правозащитной ассоциации «Агора» Павел Чиков.

«В Астрахани ФСБ задержала главу «Русских Астрахани» Игоря Стенина по подозрению в призывах к экстремизму», — пишет правозащитник.

По словам очевидцев, Игоря Стенина задержали вечером 21 января во время митинга в Астрахани. Акция была посвящена памяти местной жительницы Галии Борисенко. Девушка выбросилась из окна 5 января 2014 года. В её смерти какое-то время подозревали уроженцев Кавказа.

Астраханскому националисту было выдвинуто обвинение по ст. 280 УК РФ «Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности».

«Ему избрана мера пресечения в виде подписки о невыезде», — рассказывает источник, близкий к правоохранительным органам.

В Астрахани националисты устроили пикет против роста цен на бензин

 

Некоторые горожане приняли акцию за националистический митинг

Сегодня, 25 декабря, в центре Астрахани состоялась согласованная властями акция протеста против роста цен на бензин. Акцию провели представители движения «Русские Астрахани». Некоторые горожане посчитали, что активисты якобы призывают «отдать Астрахань русским». 

Митинг проходил на Лебедином озере. Между офисами «Межрегионгаза» и «Лукойл-Нижневолжскнефть» два молодых астраханца выражали свое недовольство ростом цен на бензин, разместив плакат с надписью «Путин недоволен ростом цен на бензин».

По словам очевидцев, рядом дежурили полицейские. В УМВД по Астраханской области КаспийИнфо рассказали, что митинг прошел без происшествий.

Инициатором акции протеста стало движение «Русские Астрахани». Отчет о мероприятии был опубликован в официальной группе движения ВКонтакте. Свои доводы активисты подчеркнули документом, содержащим график роста цен на топливо за последние несколько лет.

«Мы также недовольны ростом цен на продукты питания,услуги ЖКХ. Но более мы недовольны бездействием властей, а пустая болтовня идёт уже с 1999 года. И скорее всего продолжится и в 2015 году,так людям в Астрахани по-большому счёту всё равно,что будет с ними в будущем», — подчеркивают представители движения в своем паблике.

Акция протеста нашла отклик среди рядовых горожан. В редакцию позвонил горожанин по имени Александр Петрович, который возмущался проведением националистического митинга. В том числе изображением славянского «солнцеворота» на флаге движения.

«Проезжал мимо Лебединки, а там молодые люди размахивают флагом «Русским — Астрахань». Я спросил у них: а куда деваться нерусским. А мне говорят: «Куда хотите». Что это такое? Разве можно проводить такие мероприятия в центре города», — возмущался Александр Петрович.