Популярная новогодняя традиция с загадыванием желаний может быть опасной

Одна из самых популярных традиций — выпить под бой курантов бокал шампанского с пеплом бумаги, на которой написано желание — может быть небезопасной, считают эксперты.

Бумага не предназначена для употребления в пищу. Потенциально такая традиция может вызвать отравление. В цветной же бумаге могут содержаться вредные примеси, поэтому если все-таки соблюдать традицию, то следует использовать обычный белый лист, максимально маленького размера, пишут РИА Новости.

Представители корейского культурного центра отмечены наградами Думы

В Астраханском государственном университете состоялось торжественное мероприятие, посвященное IV фестивалю корейской культуры. В числе почетных гостей праздника депутаты Ильмира Уталиева и Тимофей Щербаков.
В Российской Федерации проживает более 150 тысяч корейцев. Среди них те, кто приумножал ставу нашей страны: поэты, артисты, спортсмены. В Астраханской области традиции народа сохраняет «Корейский культурный центр «Хамке Идон». Его руководитель, депутат регионального парламента Сергей Цой выразил благодарность гостям праздника за внимание к значимым событиям национального общества, органам государственной власти — за поддержку.

На торжественном мероприятии собравшиеся смогли познакомиться с культурным наследием народа: традиционными танцами и песнями, поиграть в настольную игру из далёкого прошлого, увидеть, как расписывают национальные маски и приобщиться к этому. Также была представлена выставка книг.

Приветствуя присутствующих от имени Председателя Думы Астраханской области Игоря Мартынова и всего депутатского корпуса, Ильмира Уталиева отметила, что с удовольствием окунулась в корейскую культуру. Она пожелала народу процветания и вручила представителям «Хамке Идон» почетные грамоты и благодарственные письма регионального парламента за добросовестный труд и активную общественную деятельность.

Сегодня Покровская родительская суббота: что нужно сделать в этот день

Покровская родительская суббота, которую православные верующие встретят 13 октября, в канун праздника Покрова Пресвятой Богородицы, – день особого поминовения усопших. В храмах совершаются заупокойные богослужения, после которых верующие посещают могилы на кладбищах.

Слово “родительская” в названии происходит из-за христианской традиции называть покойных “родителями”, то есть отошедшими к отцам, а также потому, что христиане молитвенно поминали в первую очередь умерших родителей.
У верующих существуют определённые традиции для проведения этого дня. До начала богослужения в храме можно заказать обедню или панихиду с именами усопших, то есть подать записку.

Многие приходят в церковь с угощениями – на помин или кагором – пожертвовать в алтарь для последующих богослужений. Священно­служители в этот день молятся об упокоении усопших, но, к сожалению, речь не идёт о тех, кто ушел из жизни добровольно.

Благословляется посетить в Покровскую родительскую субботу кладбище – навести порядок на могилах, помолиться. А вот шумные застолья с алкоголем делать не стоит, поминовение – это не повод веселиться и злоупотреблять.
Следующую родительскую субботу – Дмитриевскую – православные встретят 3 ноября.

«А потом принесли баранью голову»: как русского зятя казахская родня принимала

Мой коллега недавно женился. Сам он немногословный, так, расскажет иногда какую-нибудь бытовую мелочь. А тут в понедельник пришел – глаза горят, эмоции через край. Оказалось, в гости к родственникам жены впервые съездил. К казахам. В дальнее село.

Шурик один в семье, да и родственников рядом нет. А жена – коренная астраханка в четвертом колене, родни много. И вот поехали они впервые, в качестве семейной пары, на бабулин юбилей.
“Жена мне говорит – по скромному всё будет, только свои! – захлебывался в эмоциях Шурик. – И вот мы заходим в дом, а возле порога пар тридцать обуви! Я уже неладное чую, но куда деваться! В комнату захожу – мама родная! Дети, старики, молодые – все на полу сидят, все что-то говорят, и тут ррраз! – замолчали и на меня уставились. Потом разулыбались, мол, Сашенька, балам, здравствуй! Жена меня под зад пихает – подойди, поздоровайся. И я с каждой бабулей там поцеловался! Да я за всю жизнь столько женщин не целовал! И тут еще теща говорит – мяя, а где народ? Время уже! И я прям похолодел – в смысле, где народ? А эти тридцать человек что, мимо проходили? – Шурик налил себе вторую чашку кофе, нервно откусил привезенный из гостей кайнар. – Оказывается, да, это были еще не все. Нас потом – я от скуки посчитал – было 53!”

Больше всего Шурика впечатлил стол. Точнее, стола как такового не было, скатерти были постелены прямо на полу, вокруг – тюфяки, на тюфяках – 53 человека, ключая нашего Шурика. Блюда его тоже впечатлили.
“Приносят бешбармак. В огромных таких блюдах. Ну я-то его люблю, теща классный готовит. Сижу, жду вилку. А нету вилок! – Шурик поперхнулся кофе, покашлял и продолжил: – Все руками берут. То есть просто лезут в общий таз! И главное, не сверху тесто берут, а прям с самого дна! Бабуля рядом какая-то сидела, так она положила себе тесто, пальцы облизала, а потом полезла в общее блюдо опять! И что вы думаете – набрала новую порцию и мне в тарелку – шмяк! Кушай, говорит. Жена ржет, теща тоже, а мне аж поплохело!”

Еще, рассказал Шурик, в центр стола поставили баранью голову. Это вроде как деликатес, и самым почетным гостям, пожилым и уважаемым, положено по кусочку от головы. Хоть Шурик почетным гостем и не являлся, немножко бараньих мозгов и ему перепало. Съел с удовольствием! Еще нахваливал закуску из языка, казы (это колбаса из конины), сорпа (мясной бульон), кайнары с баурсаками.

“Мы сидели на полу три часа. Я обалдел! Как бабули бедные столько высидели – не знаю. Ну они привычные, наверное, – рассуждал Шурик. – Я наелся на всю жизнь вперед, почти умирал. И когда начали еду убирать, так обрадовался! Но все почему-то еще сидели.

Оказывается, впереди был чай! И начали приносить новые тарелки – с пирогами, с конфетами, с чак-чаком, еще с чем-то. И чай! Жирный такой, с молоком. Горячий-прегорячий! И, главное, в пиалушках! Ручки нет, за что браться-то? Все пальцы пообжигал!”

В общем, Шурику понравилось. Говорит, скоро на никах (обряд бракосочетания) троюродной сестры жены поедут. Он уже разминается, желудок растягивает, чтобы не плошать там.

Астраханские мусульмане готовятся к ночи предопределения

Которая состоится сегодня

17 июля исламское сообщество отмечает праздник Ураза-Байрам, или День разговения. Ему предшествует Ночь Предопределения.

Ураза-Байрам символизирует собой окончание поста, когда мусульманам запрещено вкушать любую пищу и даже пить воду в течение всего светового дня. Предшествовать празднику будет ночь предопределения, которая в этом году выпала с 13 на 14 июля. В эту ночь мусульмане, которые постились согласно всем законам, рассказывают Аллаху о своем заветном желании. Сам праздник Ураза-Байрам верующие встречают молитвой. В этот день они ходят в гости и жертвуют милостыню.

В Астрахани День разговения отметят традиционным массовым утренним намазом во всех мечетях города и области. Планируется, что его посетят в мечети № 1 региональные власти.

В Астрахань привезут йогов и музыкантов из Индии

В рамках фестиваля

Посол индийской республики выступил с инициативой сотрудничества в промышленной и культурной сферах между Индией и Астраханской областью. Об этом господин Рагхавана Пунди Сринивасана заявил в ходе рабочей встречи с руководством региона в минувший вторник. В частности, господин посол предложил провести Дни индийской культуры в Астрахани.

Как сообщает пресс-служба вице-губернатора Константина Маркелова, делегация из Индии обещает показать астраханцам и гостям города эту экзотическую страну с необычной и непривычной стороны.

«В числе прочего посол предложил привезти в Астрахань танцевальные и музыкальные коллективы, инструкторов по йоге и предметы народного творчества. Фестиваль должен способствовать и развитию туристической отрасли. Большинство жителей России — считает господин Рагхаван — среди курортов Индии знают только Гоа, в то время как Индия весьма разнообразна и богата достопримечательностями», — говорится в сообщении.

Также участники диалога пришли к выводу о том, что и индийские коллеги очень мало знают об астраханских предприятиях и работе российского законодательства. По мнению сторон, более активному сотрудничеству в сфере бизнеса им мешает информационный вакуум.